用炁当然也能“捏”出来个人形，但和化神有着本质上的区别，所以在中原武林中也存在着一种较为小众的理论，将武学的境界分为四重——最基础的便是精气神均未经打磨或者俱不到家的“朴”，又称之为“璞”；而以此相对应的就是精、气、神三境界，后三者虽说大体平行，但绝大多数武者都是以体入道，再逐渐进行修炼，但也有极少数的天才对后两者拥有极其高绝的天分，可以跨过前者直接修炼后者。比如“炁”之于冉渊、郁如意，“神”之于东方柝——没错，东方柝能感受到大地转动便是他在“神”这一领域中有着相当彪悍的天赋，而他所承受的副作用也很明显，那就是几乎无法寻找病根儿的眩晕，若非后来拜入抟云观祖师门下得祖师指点，迎接他的必然是天妒英才的结局，这也算是对境界高下论的一种佐证。
而把这种理论结合到主流中模棱两可的分界中，便大致可以得出“在一种领域中达到一定水准的是一流高手，在两种领域中都有建树的便已经超越了一流，而若是已经将前两者修炼到极致、抵达了第三层，那便可以被誉为‘绝顶’了”这样的结论。
修为同样高深的齐小乙齐道长，在目睹了金刚力士显身的一瞬间便感受到了那种比炁更加难以捉摸的性质，但他本人也并