“汉之国的统帅，我们并不知道梨俱娑摩随行。”
鸠婆罗谛惶恐道：“他的教称要高于我们，不受我们辖制。”
“我们过来，是得到婆罗门学者和教士认可的，梨俱娑摩肯定是自己决定要跟来。”
婆罗门教内部等级森严，他们把人分为四种姓氏，即婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗四大种姓。
这四个姓氏，也代表不同的阶层。
婆罗门：指的是地位最高的教士、学者。
这个教士和学者对应的是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神特权的人。
他们享受奉献的权利，意思就是其他所有人都为他们服务。
‘刹帝利’则是军事贵族和行政贵族，负责守护婆罗门阶层，生生世世。
‘吠舍’种姓指的是普通人，必须以纳税的形式，来供养前两个等级。
首陀罗地位更低，是农奴，佣人和工匠，也是人口最多的种姓。被认为是低贱的杂种姓。
还有最下等的贱民，没资格排入种姓制，甚至无法进入‘人’的行列。
身毒就是这种层层盘剥的社会体系，天生分贵贱，用来殖民老合适了。
“婆罗门教被佛修逼成这样，当代还有婆罗门教宗