次第」；所谓「圆融」，贪嗔痴即佛性，烦恼即菩提，没有哪一法不是哪一法，这就是「贯」。
首先明白它是一个本体，好比气球橡胶手套一个手指破一个小洞，整个手套就都没有气了。因是连在一起的整体。比如说大拇指是《法华经》，因为我们在不明白「如来藏」道理时，各执其是，什么《地藏经》《阿弥陀经》《阿含经》《金刚经》等等，各有各的法门，天啊、人啊、鬼啊、畜啊、阿罗汉、辟支佛、菩萨等等，都在这里。他在念佛，他在拜佛，他在打禅坐，他在念咒，他在放生，他在印经书，怎么样怎么样。这些统统为方便引导，引导读《法华经》。
而《法华经》讲，一切万法森罗万相都是由一个念所变现而已，整个是「一真法界」。如果把《法华经》读懂了以后，「啊！原来如此！没有哪一法不是哪一法！」这里（五个指头）都是通的？这里的《地藏经》当下就是《法华经》这里的孙悟空，这里的小老鼠，就是这里的阿弥陀佛，这就叫「贯」。「如来藏」中，没有哪一法不是哪一法。空性平等，一切法皆是佛法，是法平等，如来藏性中圆融一切法。
一切法空名为如来正法，真的空了无所不包，无所都包，空包万有，色即是空，空即是色，等你悟了如来藏才知道，