没有到佛菩萨无分别的境界，你到佛菩萨善恶无分别的境界的时候，你才能像提婆达多一样。天天诽谤佛，也不受地狱的果报啊，能到这个境界随诽谤佛都行，能到这个境界，就能学济公随便朝佛像吐口水，怎么吐都没事，他能性相一如，吐口水给佛铺金，你能吗，你吐的就是真吐，济公随便吃肉都没事，吃了能吐活得出来救活，你行吗，你也没到这种性相一如的境界，你还没证到万法是一个本体，是一如的境界，到了他们这种境界，贪嗔痴即佛性，烦恼即佛性，这个才是性相一如实相的境界，我们没有这个境界，相上造作善恶，就一定有善恶果报。
完全读懂了《法华经》《楞严经》，就会圆融，佛所讲一切法当下即是「如来藏」，明白吗？而且一切的歪门邪法，乃至没有文字的泥巴瓦块统统没有离开「如来藏性」！
空如来藏，不空如来藏，空不空如来藏，都是如来藏的示现！如来藏是真空，三藏就是妙有，真空不碍妙有，妙有不碍真空！。
所以这个法是妙法！这个「贯」是在讲「契」！从普遍意义上来阐述这个「贯」字。讲「如来藏心地法门」叫「次第圆融」。什么叫：「次第」，这个法、那个法、大法、小法、要按顺序等级叫次第；实法、假名、有情、无情都叫作「