产注意，也同样理解不了隐私权最终返璞归真地自然消亡。只有能够站在整个宇宙发展史宏观层面上思考的智者，才能理解这种历史车轮的沛然无前。
那么，原始社会的没有私有财产，和共产注意社会的没有私有财产，是一种形态么？显然不是，马克思告诉我们，前者是物质极大贫乏的无私产，后者是物质生产极大丰富、泛滥后的无私产。
同理，隐私权这个概念，在人类发展史上从无到有，再到重新消亡，也是经历了类似的发展阶段——前者是人可以认识的人太少，而不需要隐私权概念；而后者是人类可以深入了解的人太多，同样不需要隐私权这个概念。
在资本注意社会化大分工出现之前，我们活在一个熟人社会，所以我们不需要隐私权，乡老族长、邻里亲戚构成的社会秩序，让人人互相了解彼此的底细，所以隐私不重要。
只是资本注意把社会解构、重组成‘陌生人大合作’之后，受限于人脑的制约——根据生理学家的分析，人类的大脑如果不借助任何外力，只能构建200多个强社交关系，乃至最多数千、数万的弱社交关系。
这个数据还是根据我们这一支‘智人’来算的。而按照人类学家近年来考古的最新成果，如果是已经被我们的祖先