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正文 第八百九十七章 民可使由之,不可使知之。(4/6)

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事会摆明拉偏架,不让用华夏修复的《四书五经》,可这样的情况下儒院都干不过苏怀,这简直是太气人了!
    没办法,苏怀实在是太狡猾了!
    可真这么想着,就看苏怀终于翻阅到了一个章节的地方停了下来,然后举起《儒经》中的一本,在纸上抄上了一句,举起道:
    “曹夫子,儒学后生,再请教圣夫子,朝鲜《儒经》中这一句是什么意思。”
    众人看到屏幕上的特写,那句《儒经》原文赫然是:“民可使由之,不可使知之。”
    现场顿时响起一片惊呼,和欢呼声。
    惊呼的是苏门,而欢呼的是儒院。
    “圣夫子”曹大中,之所以能备受推崇,主要就是因为他结交权贵,在这个国会堂,给不少国家领导人上过儒学课程,想以儒学思想来治理天下。
    曹大中被人誉为“七国国师”,这苏怀要论修身,以他佛,道两派修为,曹大中八成不是对手。
    可要论治国平天下,那就是他曹大中的领域了。
    苏怀显然是受了儒院的讥讽,心中不愤,这才选择了这一句治国平天下的话来问询,毕竟这次是三局两胜,就算他输这一场,还有第三场可以挽回。
    以苏圣人的狂妄,自然是不


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