了，就要举行招魂仪式，呼唤灵魂归来。
在许多民族残留的原始歌谣中，都有招魂歌谣。内容一般都是告诫灵魂不要到上下四方去，而应赶快回到家里来；
在华夏，招魂也渐渐变为了一种风俗，如礼记、礼运所载“及其死也，升屋而号，告曰皋某复，
其仪式是由小臣举死者衣，登上屋顶，向上下四方呼号，招唤灵魂。以尽爱之道也，有祷祠之心焉，
这一首楚辞、招魂，便是华夏为死者招魂习俗由来之源头，通篇可谓情真意切，悲情浓郁，乃是流传千古的超级名篇，能够对后世形成如此深厚的影响，可知这首楚辞的珍贵；
而这首在华夏作为礼仪之用，以为亡者尽爱之道，行祷祠之心，形式大过与作用的招魂辞，在这方世界，却迸发出了强大的能量，具备了真正的招魂之能
却见随着黄书的吟诵之声，这无边暗之中霍然显现出了一片片光明，那永远好似隔着一层薄膜的火光也渐渐离进，并且越来越大，
而原本迷茫的心神也开始渐渐恢复，往日的记忆开始浮上心头，走马观花一般，快速从心头闪过；
与此同时，圣庙之内，黄书的身躯也轰然开始爆发出万丈青光，整个身躯更是轰然变大，渐渐飘荡而起，