这里，天羽顿然觉得一阵头昏脑胀。
抱着侥幸的心理继续看下去，可能自己觉醒不了第七识能将第八识唤醒呢可随着他一页一夜的翻动，脸上的表情也变得凝重起来。
第八识比七识还要难理解，根据上面的理论来讲，第八识即是空间感，分别包含着：眼识见色之、耳识闻声之、舌识尝味之、鼻嗅香之、身识感触之、意识知法之，以及那神秘的第七识末那识，还有那更为神秘的第八识阿赖耶识。
在因能变时，种子生起第八识；在果能变前七识相继生起，八识识体各生起相，第八识所缘的相分，是根身、器界、种子'，根身就是有情的肉体，第八识摄为自体，器界就是有情身外的物质世界，第八识领以为境，由第八识的起现行生起万法，世间就是器界'，人生就是含有心识的根身'，第八识就是天地万物的本源，唤醒第八识也就领悟了神影三步的真谛。
在册子的最后一页写着一行字：性唯无覆五遍行，界地随他业力生，二乘不了因迷执，由此能兴论主。
天羽看完后合上册子，眉头微皱，虽然他知道了第七识是末那识，第八识是阿赖耶识，但他也只是理论上知道而已，可到底什么才是第七识和第八识，天羽就不知