珠，苏东坡感到很奇怪，就问佛印：
“观音菩萨为什么还戴着念珠啊”
佛印说：“她要拜佛啊”
苏东坡觉得更奇怪：
“观世音菩萨已经是菩萨了，她还要求谁呀”
佛印说：“求她自己啊，求人不如求己”
求人和求己的关系其实雷同于辩证学的内因和外因，每个人或多或少地需要借助外部的力量发展，内部自身的改变和创造却起决定作用，这是一个显而易见的哲学道理。
或许是因为道理太浅显，做起来反而有难度。
对于一个个体的生命而言，每个人都是自己命运的塑造者，依靠他人的结果终究会自己垮掉，就像是参天古树下的藤蔓，没有了大树的依托，末日也就来临了。
国际歌中有一句歌词：“从来就没有什么救世主，一切只能靠自己”，只要拥有遇事求己的那份坚强和自信，人人都能成为自己的观音。
一味地把希望寄托在别人身上，而不积极地创造条件改变自己的命运，就如同没有大脑的白痴，自己的一切都掌握在别人手里。
因此，要干好事情，可以借鉴别人的经验，但绝不可依赖别人，最终还是要靠自己不断摸索，不断总结，找到适合自己的方