的宝贝了。”
冯正生得意地笑了起来：“他手里一只康熙青花釉里红圣主得贤臣颂笔筒，我已经眼馋很长时间了，他一直说什么非卖品不卖，这次总算抓到机会了。”
圣主得贤臣颂是汉代王褒奉汉宣帝刘询之诏而作，阐述了“故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德”的关系。
康熙帝仿效古代明君之法，早期对汉人实行怀柔政策，不断扩充科举；诏举“山林隐士”不经考试就可直接做官；实行捐纳制度，通过捐银得官；康熙十七年1678进一步开设“博学鸿儒科”，知识分子中的名士一经录取，即授以翰林院官职。
在这一系列政策的影响下，习文成风，文房用具也兴盛起来，口径在17~20厘米的笔筒成为流行器物，并以清秀规整的馆体小楷书写圣主得贤臣颂、出师表等传世名篇做装饰。
其中比较有名的就是圣主得贤臣颂笔筒，它从这种君臣关系入手，鼓舞士人实现青云之志，报效君国，因此成就了那一时期此种装饰的流行。
孟子涛笑道：“这笔筒确实不错，只要是真品，升值潜力还是很高的。”
“我没打算收藏。”冯正生摆摆手：“主要是我父亲快过生日了，准备送他作寿礼。”