韦诞为三国魏光禄大夫，是当时著名的书法家，他认为：“杜氏杰有骨力，而字画微瘦。崔氏法之。书体甚浓，结字工巧，时有不及。张芝喜而学焉。转精其巧，可谓草圣。”
说明张芝虽以杜、崔为师，但后来居上，“超前绝后、独步无双”。
唐开元时著名书法家和评论家张怀瓘，在其名著书断这部中国书法史上杰出的专著中，有数百字比较详细地论述了张芝，其他历代书法家大都引用和认同韦诞、卫恒、张怀瓘、孙过庭等人的论述，从而确认了张芝“草圣”的地位。
而孟子涛得到了张芝书法方面的经验，只要再加以吸收利用，到时以他的书法水平说他一声大师也不为过了。
书法方面的事情先放到一边，现在关键是临本里面藏着的张芝的作品，张芝是东汉人，从那时到现在，已经过了1800多年，因此他的墨迹没有传世之作，仅北宋淳化帖中收有他的八月帖等刻帖。
孟子涛也有些想不明白，怎么还会有“漏网之鱼”留传于世，但既然异能都给出了结果，而且自己还得到了张芝跨越时空的传授，想来肯定是错不了的。
要知道，现在保存最早，真实可信的名家法帖，是西晋时期陆机的平复帖，张芝的作品还要早几十年将近百年