达，《敖氏伤寒金镜录》序文中有言：“诊断知道，预知其内，当观乎外，诊察于外，期知其内，盖有于内者，必形诸外。”
这句话可以说不仅仅是舌诊的理论基础，更可以说是望诊的理论基础。
什么意思呢？
想要知道病变的内在，首先要观察外部，诊察外部变化，方能判断内部病因，因为内在变化往往会在外部显露特征。
通俗的说，也就是人体内部的各种病变都会在人体的皮肤、舌头、脸色、四肢等外部能观察到的地方显露特征，而中医的望诊正是通过外部显露的这种特征来反推内部病变。
在早起，没有X光，没有各种的先进仪器，人们根本不可能看到人体内部的时候，中医靠什么来诊断内部病症？正是依靠丰富的诊断经验来反推。
万事万物皆有理，这世上任何事物的变化都不可能平白无故，必然有其缘由，而中医诊病的理论正是基于这样的自然之理。
就拿现在的一些中医黑来说，经常看一些论坛、微信文章的人就会发现，其实所有的中医黑拿出来的论点基本上都是差不多的，千篇一律的。
他们黑中医的根据就是阴阳五行，说什么虚无缥缈，说什么是算卦算命的理论，说什么是封建迷信，事