的绝大多数也全然失去了效果；
以至于就现如今来说，对美食几乎就只剩下了口感上的体验，比如.
什么样的金属吃起来口感较催，哪种合金配方啃上去会显得比较有劲道，什么样的温度下什么样的配方喝着会有半流质感，如之等等的乏味感几乎不言而喻。
对此感到无所谓者有之，就像此刻在座诸位中的大多数便是这种类型，其对‘美味’普遍抱着一种有则有之、无亦不求的态度，且这也是如今大多数精灵们的真实想法；
倒不是因为什么大彻大悟，而是虚境中的味觉模拟已能满足如此作想者的全部需求，他们并不具备在现实中也还要苦苦求索味觉的执念。
更极端些的苦修派亦有之，其理念是拒绝接受任何在现实与虚境中似为享乐的体验，在饮食方面由于认为色香味是能迷惑意志的外邪，所以也会以同样的理由去拒绝类似的食物体验、就只靠着追求能量与物质的‘补给型饮食’过活。
心有向往者也有之，其为自身因生命进化而失去了曾有之味觉体验感到遗憾，并由此又派生出了许多不同类型的美食党
这当中，既有诸如强调‘分子感受’与‘触觉感受’这等注重体感的派别，主张用精灵的身体去定义新时代下的全