推动了与曙光城类似的义务教育法案，在一定程度上提升了当地的识字率。
而受到识字率提升以及前往该地区支教的南海联盟公民的影响，一些新颖的音乐、绘画、文字类艺术作品开始出现在金加伦港。
当地居民不只在积极的追求更美好的生活，同时也在积极地探索“千族千神”之外的新理论，并试图对部分过时和封建传统和观念进行批判和分解，“神灵并不存在”这一观念已经在部分进步人士中流行，而这也是最令我惊讶的地方。
按常理来说，当地的保守力量应该比雄狮王国和驼峰王国更加根深蒂固，但结果却与我看到的正好相反。在这场“新文化活动”中，“向东方看齐”很快成为了上下阶层一致的共识，就像他们之前向西看齐一样。本该与进步力量形成对抗的保守力量完全没有发挥作用，而是出乎意料的顺从。在判断抵抗不了之后，保守派立刻就投降了。
我认为这并非是出于某种投降主义或者亲外主义，也并不是真正的投降，而更像是融入在当地幸存者文明属性中的“隐忍”。
当地幸存者的忍耐力是我在其他聚居地未曾见过的，锦川行省的农场主都不敢这么对自己的农奴，但他们却习以为常。
不只如此，他们的“忍耐