杀土仓管事报复。
好在她们还算理智，只知报恩，不知报仇，那就好办了。
义银不可能接受她们进献的小太刀，这是武家传统的效忠仪式，他一旦接受就是承认了彼此的君臣关系。
当年，关东武家在上杉谦信完成鹤冈八幡宫的继位仪式，成为关东管领之后，也集体向她进献过一次小太刀。
在关东体系内，关东管领是仅次于关东将军的二把手，上杉谦信接受进献的小太刀，是应有之义。
但义银的情况却又不同。
他虽然是先代未亡人，自诩源氏长者，但终究不是足利将军。
足利义昭做得再烂，义银也还是需要保持自己武家圣人的完美形象，不能乱了君臣纲常。
把足利将军的嫡系人马变成自己的臣子，谁是君？谁是臣？这个地没法洗。
义银需要安抚足利马回众，拉拢这些人，但却不能和她们定下君臣关系，留下容易被外人诟病的政治污点。
面对群情激愤的足利马回众，义银不能直接回应她们的热情，更不敢激怒她们，让她们失望。
义银唯一可行的策略，就是多谈家庭多谈责任，让她们想起自己身上的负担，免得这些姬武士头脑一热，不听人劝。