这一点没什么人有异议。但两个体系在分级中是否能一一对应起来呢？在华夏与大唐的空间通道建立以前，主流修炼理论并没有能给出答案，而是百家争鸣，说什么的都有。最近半年，大唐的武修分级体系传入华夏，这才有了相对一致的统一。因为大唐的武修分为武宗、武尊、武圣、武神四大阶品，没有华夏前面的武者、武师及大武师三个阶品。
大唐与华夏高度一致的仙修等级划分，为凤初、琴心、腾云、晖阳、乾元、无相、太清七大境界，而武圣就相当于是凤初，而武神相当于是琴心，这两大境界重合之后，加上武宗及武尊两个最低级的境界，合起来便一共九大等级，正好与异能者的九醒相对应。于是最近这几个月，九醒与九大等级具有同等战力的修炼理论逐渐成为主流。当然，所谓的主流，说的也是理论研究的圈子，绝大多数的修士根本无暇顾及这些，提升自身实力才是关键。
所谓同等战力，指的就是在实际战斗中能达到不相伯仲的状态。比如华夏社会中经常提到的“同等学力”这个词，就是将不同情况或者不同学习体系的多个人，放到同一个核定标准中进行比较，得出他们具有相等的知识技能水平的结论。而在最新的修炼理论中认为，六醒异能者对应于晖阳境仙修，两者拥有同等