，忖道：「是谁人入魔引动域外天魔窥视，还是谁人破境，引动魔劫？」略一推算，恍然道：「原来是他！」
戚泽观读经文，在九层浮屠镇压之下，真如佛性越发活泼，待得窥性大师以佛火心灯转动佛门真火，更是心智通明，开启般若之门。
他读到《如来性》一品之中「又解脱者，名不空空。空空者，名无所有；无所有者，即是外道尼揵子等所计解脱；而是尼揵实无解脱，故名空空。真解脱者则不如是，故不空空。不空空者即真解脱，真解脱者即是如来。若言空者，则不得有色香味触；若言不空，而复无有水酒等实。解脱亦尔，不可说色及以非色，不可说空及以不空。若言空者，则不得有常乐我净；若言不空，谁受是常乐我净者？以是义故，不可说空及以不空。空者，谓无二十五有及诸烦恼、一切苦、一切相、一切有为行。不空者，谓真实善色，常乐我净，不动不变，……不可破坏即真解脱，真解脱者即是如来。」一段经文之时，心如日月朗照，霍然开悟！
如来所言，道尽空与不空之秘，解说空法之最了义也！
戚泽耳边如有钟鼓鼓动，面现微笑，叹息道：「原来如此！」此一开悟，本已断去攀援之路的小无相禅功立时精进，自第五层空无边处定直指第六层