白象，以白匹白马驮经，返回中土。
待得大菩提寺修成，那初祖坐镇数十年，一面翻译佛经，流布天下，一面传授弟子，自此佛法于中土之地大兴，佛门鼎盛，也压得魔道抬不起头来。
那位初祖自那烂陀寺归来之时，带回许多经书与法器，俱是那烂陀寺中精华，也为那烂陀寺保存了一系火种，待得那烂陀寺湮灭之后，大菩提寺便是此界佛门正统，连转轮寺都比不上。
大菩提寺中分为金刚部、明王殿、五明堂、天王殿、龙象宫等要害之地，其中金刚部修持金刚神通，以《大轮金刚陀罗尼》为宗，护持佛法，摧伏外道。
明王殿修持明王法力，铸炼明王法相，斗法之能还在金刚部之上，但明王之法难学难精，动辄有入魔之忧，因此学者甚少，内中长老弟子无一不是寺中秀出之辈，彼辈大多在寺中清修，不问外事。
五明者乃工巧明、医方明、声明、因明、内明，颇务杂学，更亲近于日用之学，更贴近俗世一些。
天王殿中供奉佛门护法天王，负责寺内一应巡守，执掌戒律，监督徒众谨守清规戒律，不可有丝毫逾矩，因此天王殿在大菩提寺中可谓人人畏惧，与其他堂殿不同。
最后一个龙象宫只因初祖东渡回返之时，携来龙