、不能误了漕运。
黄河下游频发水灾，且十年一改道。每次黄河改道，不仅损失巨大，还要投入大量的人力、物力、财力，重修堤坝。赶上淮河，也一起发水灾的时候，更是千倾良田瞬变泽国，不仅让遭灾的民众，流离失所，就是赈灾的朝廷，也是苦不堪言。圣人以武力平定藩王作乱后，治黄、治淮、保漕运，就成了朝廷的第一要务。
安徽按察使于成龙，上疏主张：按大禹治水的方法，疏浚黄淮的入海口。指责河道总督靳辅的治河方法——诸如束水冲沙、修建堤坝等，都有悖古训。
河道总督靳辅，还有陈潢奉旨上疏辩驳：现在的黄河，已经不是古时的黄河，不能拘泥与大禹的成法。现在的黄河水，每年带下大量泥沙，长期的淤积，黄河已经成为地上河。束水冲沙是解决悬河的最佳办法。而入海处的土地湿平，挖沟导水的效果，不如筑堤。
这样的论调，两方各有支持者。每次廷辩，引经据典，口沫横飞，往往辨到大朝会结束，也没有任何定论出来。
圣人看着端坐下方的太子，有意考校儿子。在群臣辩论略歇的时候，开口问道：“太子，你对这几种治河怎么看？”
朝臣都被圣人的问话惊住了。太子观朝政，已经有几年了。今天是