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当然。
对于武当各大掌门来说。
他们对于陈凡所说的内丹之术,也无所谓能不能真的修出。
但这样的理论,已经是开道门几千年先河。
这样的理论不但丰富了道门术法,还更为让道门思想更上一层,达到了一个神鬼莫测的境界。
比如陈凡所讲内丹之术的同时,又提出了一个新的思想,性命双休。
命就是人的身体,能量,物质等。
性就是自己,思想,心性。
要修炼,并不能单单只修炼一种。
比如只修命。
或者只修性。
应该性命双休,才是真正的修道。
这样的理论不但丰富了道门理论基础,而且还比其他一些门派思想更胜一筹。
……
“陈凡先生,您真的要回去了?”
“在武当已经有三天了,是该回去了。”
“陈凡先生,能不能再住几天,我们还想跟陈凡先生您再请教内丹之术。”
“各位,该说的我都说了。关于内丹术,以后就看大家的修行了。”
“这真是……”
在武当山呆了三天。
陈凡也差不