论是慧能赢了，但说起来真的就是慧能的诗会好点吗？
两者完全就是从两个不同角度来辩驳罢了，只不过在外人听起来，慧能的诗可能会更显得高达上，也就是更有b格而已。
还有很著名的“时有风吹幡动，慧能说不是风动，亦不是幡动，而是心动。”
这就是佛教一种辩论的机智，而慧能的这一份辩论本领也一直被后代和尚们所学习，几乎每一位高僧都有这么一身装b的本领。
大昭寺的上师看向印度老僧，说道：“人人都是如来，如来亦是人人，但觉醒本心者唯一人，此为佛子。”
印度老僧眉头皱了一下，大昭寺上师这是借力打力，用他刚刚说过的话来反驳他。
没错，人人都是如来，这一点我们没有否认啊，但关键是大家都没有觉醒啊，没有明见本心啊，只有明见本心了那才是成佛了，才是如来，而佛子恰好就是明见本心了。
印度老僧很清楚，如果他质疑佛子没有明见本心的话，眼前这些和尚肯定会送给他“呵呵”两字，虽然佛家都说明见本心，但古往今来又有谁做到过？
就是因为谁都没有做到，那明见本心真正是什么样，各家各派都有各自的说法，众说纷纭，如果他不承认的话，那他就得拿