颗香疤。
不过这里竟然会出现戒疤我也有些想不通，因为戒疤的由来相传始于元世祖至元年间，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。
此事逐渐演变成惯例，后世中国佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。
当时蒙古军队一路南征，所到之处青壮年男子要么被屠杀，要么被强征服劳役，但是蒙古军队对出家的僧人却从不为难，盖因当时蒙古上层推崇佛教。
因此汉地青壮年纷纷剃发穿起袈裟，扮作出家人以躲避刀兵劫，出家人陡然增加，令蒙古军队无法分辨真伪，因此蒙古统治者以烧戒疤来区分是否是出家人，而且烧了戒疤以后是不允许还俗的。
因为烧戒疤要忍受剧烈的疼痛，而且日后无法还俗，因此很多人不得不放弃假出家这种方式。
出家人受戒时，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。
十二点表示是受的戒律中最高的菩萨戒，而眼前的是四个，显然这里的僧人还是和现世的有差距的。
“是一个小和尚，身上的血液都被吸干了。”冯凯说道，他将小和尚从茧子里面抬了出来，那小和尚的脖子后面，有两个大