子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
有子曰：其为人也孝弟，而好犯者，鲜矣；不好犯，而好作乱者，未之有也；君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？
随后季非夜给孟初冬解释了一下两句话的大致含义，不过对于第二句，她还是补充了一点的。
“虽然有子说，孝顺父母，顺从兄长，是仁的根本，但是我觉得人作为一个个体，还是需要有自己的判断力，孝顺不能愚孝，顺从不等于盲从。”
孟初冬点点头，“三娘说的没错。”
季非夜稍微犹豫了一下，“其实我说的，如果从你们科举的角度来看，是大不逆的，不过我还是给你说几句，你权当听听，而我权当一说。”
“孔子学说的核心是一个仁字，而他提出的孝为仁的根本从这里开始了，虽然你现在不一定完全听得懂。”
“孔子把伦理思想看的重，为什么呢，因为自古以来，自而下，都实行的是嫡长子继承制，孝顺父母，顺从兄长，那么长子以下的孩子应该接受父母的安排，皇室非嫡长子弟前往封地，贵族非嫡非长也是如此，这是一种政治结构，而孔子的这种思想正好反映了这种政治结
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