化了杜甫这个人，这种美化后来愈演愈烈，直至两宋期间，终于把杜甫抬到了圣人的位置。
反过来，新、旧《唐书》对杜甫的描叙固然有不公允的地方，但也并非完全捕风捉影，从杜甫一生经历来看，他在性格方面的确存在着致命的缺陷，而正是这种缺陷，决定了他多舛的命运。
杜甫是在成为“诗圣”之后才封神，变成了现在大家心“忧国忧民”，“苦大仇深”，“兼济天下”的固有圣人形象！
正是因为元的这次称赞！
他说老杜是《诗经》和《离骚》的直接继承人，隋唐以来，乃至魏晋以来，有很多诗坛的牛人，诸如唐初的沈佺期、宋之问，魏晋才高八斗的曹植以及刘祯，南朝的颜延之和东晋的谢灵运等，这些在某一时期执坛牛耳的大人物，一旦和杜甫起来，简直弱爆了，杜甫一出，从气势把他们全压倒了，同时也把他们的长处全吸取了为自己所用。
杜甫彻底的火了！
连唐宗都成了他的粉丝！
当然杜甫能红起来，并非偶然，也不是元稹偶然碰他，而是历史使命让元稹必然碰他。
首先，是杜甫对自己的胸怀有要求，写诗不光是为了应酬、自我娱乐，也是爱国爱民的一种表达方式。