恩马早点意外嗝屁。…
与大部分书籍相比，恩马在描写手法是自下而上，尤其是揭示统治运转规律过程中产生剩余价值流向少数人的理论，描述基点在于，每一种政策，下层民众各种日常，短期、长期命运影响。而不是站在统治者角度上，看一个国家会出现什么的问题，长远时期会遇到什么样的反抗声浪。
所以同样的知识体系，卫铿叙述方式，使得这不是统治学。而是造反学！
统治者是要把自己的上位利益包装成合理的。例如佛教的轮回啦，今生享福是前世为善，今生受苦，那么今生要忍受，所有因果都在自己。统治学是绝对不会说，有人今生享福，是因为有人今生受苦，产生的剩余乐果，流入少数人供应他们今生极乐！因为统治学是方便众人默认自己疾苦，不影响其他人（少数没有疾苦人）。
而造反学，则是找到了底层疾苦，一根根顺藤向上摸！在摸时候，手上时刻不忘着带着一把刀。
这样的书籍，对兰斯这样的上层统治者来说，过于锐利了。
何止是对凡人贵族们来说锐利，对神祇来说也是太锋锐，哦，太戾气了。
…在“锋芒”下，所有既得利益者的“禁脔”都是非常娇嫩，不能切割…
在过