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但是最终从因果律来反推，——第一，离骚是真实的，第二，端午节的风俗的传播是从战国后开始的。既然有这么一个伟大的作品存续，并且从那时开始人们愿意乘坐龙舟，做粽子来纪念。
如果是质疑，当地的先民凭空将其这些要素串联起来，成为屈原投江的故事。那么如何解释，是什么动机，缔造了如此衔接分明的串联呢？
“离骚”“端午节”在这一时期出现，并被当地民众默认为观念，作为“因”可以证明屈原存在的“果”。
同理：无论神祇怎么修改历史，只要“工业概念”被人们使用，“工业精神”被人们传播，“工业”的存在就无法否认。
那么在奥法世界这个物理默许“信息连续”。旧日支配者藏得好好地，都会被神秘学者找到签契约。更何况卫铿现在是主动扩散信息没打算藏，‘科学’“机械”碍于神职的联系不允许藏“工业”。
关于今后冒出多条时间线上“科学，工业，机械”起源的传说。
北方的工业领地上的领导者是不是叫卡瑞特？是男是女？亦或是会不会是一个群体？这些增生信息再多都无法改变一个现实——
那就是‘工业’神格曾试图诞生过，但是后来作为一个伟大奥术