路正行记的墨家学派是兼爱的，所谓兼爱就是要毫无差别的爱，世间的一切人不分彼此，不分先后。
墨家的思想是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命，是先秦时的一个学派，纪律严密，他们的最高统领人被称为“钜子”。
曾经研究过这个学派的观点他觉得这个学派的。其实和。联盟中人们倡导的博爱的思想其实很相像，一种充分的尊重别人的平等权和生存权的思想。
号召人们走出狭隘的自私之爱的一种境界，只可惜在当时的历史时代不为人们所用，或者说当时人们的思想境界还没有发展到这个程度。
而该思想中所涉及的非攻，也就是反对侵略战争，不正义的战争。
但在人类的历史上，这种事情很难避免反对者得有相当的实力，才能完成这种反对的创举，所以在利益驱动之下正义的和不正义的战争，确实很难界定，也往往很难阻止。
但其思想中有一条是上弦，也就是不分贵贱，唯才是举其实也是有着一定的弊病的，因为很多人的确有才，但德行欠佳，这样的人一旦身居高位，恐怕比无能的人更容易祸害众人。
基础上产生的尚同思想，也就是说根据选贤与能搞出一个最高的统领