整不过来,你说你得了道,这个道没有什么道理的,不承认的。
秦无道当初在地球,也笑密宗、道家,也把身相看的太重了!执著这个身相。但是不能说没有道理,两方都有理由,佛法也是一个辩证的思想。
修炼方向的不同也就导致着思想的差异,导致一个教派学问里面衍生出数个宗派学问。当然都是为超脱,只是各个宗派在一些细枝末节上的差异。
所以佛道两教也讲求同存异,一国两治甚至一国十几治。
打坐的姿势需要纠正这是其中一个讲究。
打坐之初,主要在于一个环境、三个调理。
首先,选择有利于入静的环境,如果在房间里打坐,室内光线明暗适度,空气通畅,温度也要适中。
室外坐禅,要选择幽静的地方,避免受到意外的惊扰。
这是煅练初级的打坐功夫,因此和禅宗提倡的“身居闹市里,心无车马喧”不是一回事,所以必要的环境条件还是需要的。
秦无道将所有人遣远,不得打扰自己,再焚香服丹,即是这个环境道理。
然后就是“三调”。
第一调身:
坐的姿式,要端正自然。下额内敛,廷胸收腹,肩与胯上下垂直一线。