整不过来，你说你得了道，这个道没有什么道理的，不承认的。
秦无道当初在地球，也笑密宗、道家，也把身相看的太重了！执著这个身相。但是不能说没有道理，两方都有理由，佛法也是一个辩证的思想。
修炼方向的不同也就导致着思想的差异，导致一个教派学问里面衍生出数个宗派学问。当然都是为超脱，只是各个宗派在一些细枝末节上的差异。
所以佛道两教也讲求同存异，一国两治甚至一国十几治。
打坐的姿势需要纠正这是其中一个讲究。
打坐之初，主要在于一个环境、三个调理。
首先，选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，温度也要适中。
室外坐禅，要选择幽静的地方，避免受到意外的惊扰。
这是煅练初级的打坐功夫，因此和禅宗提倡的“身居闹市里，心无车马喧”不是一回事，所以必要的环境条件还是需要的。
秦无道将所有人遣远，不得打扰自己，再焚香服丹，即是这个环境道理。
然后就是“三调”。
第一调身：
坐的姿式，要端正自然。下额内敛，廷胸收腹，肩与胯上下垂直一线。