庙多不胜数，一时蛊害世间百姓，而武帝弃佛弃道开始尊崇儒家。
因为沙门横行，佛徒侵占农田，不劳而获，又可逃避租税力役。
更有大户人家为了逃避征税，竟然将自己的家田在捐给佛寺的名义，不向朝中交税。
和尚死后数年间，皇朝有佛徒人数有二百万，寺院三万余所，占皇朝人口十五份一。
武帝亲政后第二年，关中荒旱，皇帝下旨命全国大户之家拿粮出来卖，而各地寺院却借荒年放高利贷。
更有作奸犯科之辈匿于僧法之下，图谋造反。
便是和尚身在陶罐之中，也听闻沙门慧思谋反，又如太和五年沙门法秀谋反，皆须用兵讨平。
武帝经历种种诸事之后，遂有灭佛之心。
武帝本信道教，兼奉佛法，最后因为佛门无德便改修儒道，深信治国须用儒术。
在灭佛道之前，曾有还俗僧人卫元嵩劝说武帝建立地上王国，代替天上之佛国。
武帝曾召集大臣，佛道讨论三教优劣。
武帝甚至亲临太极殿主持讨论，而张宾及一道士跟僧人智炫辩论，武帝斥责佛寺不净，智炫反指道教更不净。
武帝大怒，乃下诏∶ “断佛道二教，经像悉毁，罢沙门道