个修为逆天的高手。
见陈博仍迷惑不解的样子，江秋水不打算继续讲这些了，他话锋突转：“好了，小伙子，所以把你带上来的理由我都说给你了，正因为你有佛缘，我才带你来了真假斋。”
“正如你说的，这些瓷器多多少少都跟佛文化有联系，但其实，瓷器本来就是与佛文化息息相关的。从汉传佛教传入我国开始，陶艺艺人们就乐此不疲地把佛文化融入了创作中，仅就佛像而言，就有如来，观音、罗汉，菩萨，济公、达摩；此外，各式各样的炉、钵、盆、缸、杯、塔、阁、龛、尊也都出现了。在造型上，出现了莲花尊，宝相花扁壶、净瓶、塔形罐、僧帽壶等形态各异的品种，这还不包括用于佛事的法器和祭器。”
“随着佛教的传入，佛教文化中的佛像、力士、菩提、忍冬和莲花、宝相花、缠枝纹、垂云纹、八宝和杂宝等也成为了瓷器上的常用题材。”
听江秋水这么一说，陈博还真领悟深了一层，看来这瓷器的发展是和佛教文化息息相关的。
“小伙子，说了这么多，还没有步入正题。你应该看到了，在我这真假斋有好多组瓷器。每一组瓷器其实都有几件相仿，或者萧规曹随的同胞胎。真真假假，放在我这真假斋不知道多少年了，我也没有带