国历史发展是特殊的，是与西方截然不同的。
不能用西方的那一套历史社会来套用，举例来说，西方的原始社会过渡到奴隶制社会，再过度到封建社会的发展过程，跟中国本身的发展过程是有些不太相同的，陈艾建议改变这一点，并且他写出了该如何去改变。陈艾的这番话，算得上是对主流历史学的一个挑战了，民族学的马老师看了这论文，一整天都没有能吃下饭。
而在宗教学这里，陈艾写了一篇《欧洲宗教与人文科学发展》的论文，在论文里，他指出了欧洲宗教与科学发展之间的关系，欧洲的很多科技学术成果，其实都是建立在宗教神学体系之上的，而同时，宗教又残酷的阻碍了科学的发展，如伽利略这些遭受迫害的科学家就是最好的证明。
在服饰学里，陈艾则是通过最近出土的文物来考究夏朝服饰...当然，更多的还是陈艾的猜想，通过商代早期服饰来推测夏代服饰，尽管只是猜测，可也足够吓人了，商服饰还没弄出来，这已经开始搞夏服饰了...陈艾通过海量的文献，以及各地出土的文物来推算夏时的大概穿着服饰。
不用多说，三篇论文一交，三科直接满分，这都不是老师有意偏袒，而是陈艾真的有这个实力拿满分。
陈艾所写的