里的怨灵都是被邪修用惨无人道之法献祭了的苦命人，献祭手法越残忍，越痛苦折磨，怨灵怨气越重，则冥器威力越强。
晋安没有第一时间毁掉这些冥器，而是带这些冥器回五脏道观，就是想找机会超度这些冥器里的苦主，想为他们找个重新投胎转世的机会。
也算是大功德一件了。
现在五脏道观的神殿越来越多，每座神殿放件冥器，利用信徒香火宏愿，应该能慢慢度化其中怨灵，这是在为五脏道观挣得功德，功在千秋万代传承。
当然了，晋安要想自己亲手超度这些冥器也可以。
不过他现在道家行炁火候还差很多。
自己亲手超度冥器，每天不吃不喝念诵《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，恐怕三月五月都超度不了一件冥器。
这也是为什么在那些志怪故事中，寺院、道观会供着魔器、棺材、鬼曼童…目的就是借整个寺院或道观的福德和香火信徒的纯净宏愿，超度魔器里的怨灵。
晋安在处理完冥器后，晋安开始检查起身上的黄符。
驱瘟符灵性全无，变成普通俗物。
五雷斩邪符上仅剩的四枚雷图，这次也全都消耗光。
那张四次敕封的六丁六甲符，三次