有虔诚护法之心。
三位侍女可能象征在忉利天时的三位夫人。
侍女中一位给帝释天打方顶幡盖，以示庄严神威。
另一侍女右手拈一牡丹花，左手托一牡丹花盆，以示艳丽富贵。最有趣味的是第三位侍女，双手捧一山石盆景，这是忉利天之山颠，浓缩为盆景。
为了表现帝释天居于忉利天，采用这种象征性手法，可见壁画画师对绘制内容的绝妙构思，女后、侍女，脸胖而俊，继承了唐代女性风度。
侍女情态自然，容颜姣好，玉指素臂，丰腴圆润，服饰细腻，绘制技法真可谓巧夺天工。
帝释天于神界中之地位，与梵天同为佛之护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃十二天之一。
镇护东方，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。
左右有十大天子侍卫其侧。
他曾率诸天神以牛头旃檀树为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及弟子。
帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事。
但这也只是表面！
有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。
须