们先读一读他新写的女则吧。”
众人翻看，只见扉页写道：在家从父，出嫁从夫，夫死从子。人人知从却不知何为从，岂非误人子弟，今余详写之，诸女子当铭记在心。
众人接着往下看，只见第一页便写了从父。
父有言当听，父有令当从。父之言语，子女焉能违逆。
余者便是长篇大论了各种情况，其中有理有据的掺杂着荒谬之言，偏又在巧妙的言术显得合情合理。
接下来是从夫。
更是足足长达三页，长篇大论的讲述了各种情况下女子当如何。到最后更是公然写道：
受责罚，当自责。若己无错何受责，当思夫之不易，究己之错，和睦之道，在于责己。
若己无所错，居夫家、凭夫养，为妇者自当逆来顺受，思夫之不易。切不可违背夫意。
此后更是以列举数位和恶夫悍然和离的女子，并且将这些女子划归不贞不洁，毫无女子驯良之德的恶妇之类，直言这是夫人之耻。
看到这里，即便是原本推崇新版女戒的众人也纷纷气红了眼，将这书摔在地上，用脚好一阵踩，口中直骂道：
“这竖子以为我们是什么？他难道没有老母么？这样荒谬至极的话竟也写得出。”