会让他一拖再拖，好几年都不动作。
最主要，师父柴无悔还在他们手上。
明面上，上参伏兮他们将柴无悔留在东昊殿，是为了助他更快更好地休养康复，但谁能保证他们不是出于私心，特意施法软禁？
就他们三兄弟那一身身大可通天的本事，连生魂死魄都可从人体剥离，活死人肉白骨，又岂在话下？
所以略一思考，路遗便明白过来，不是柴无悔的伤太严重他们无能为力，只是不想那么轻易就将人救好罢了。
毕竟，复活匡哗，要以他献祭自己体内的伏矢命魄为代价，即便不死，也会成为一个没有思想甚至行动不能自理的活死人，这和要了他的命没有两样。
如果到时候他心生悔意，不肯主动献祭，岂不功亏一篑？
就伏兮同他所说，寻到残魂宿主之后，要收集匡哗的魂魄，有两种方法。
一是生剥，二是死离。
顾名思义，生剥便是在人活着的时候，将匡哗的魂魄剥离。
这种方法，不会要人性命，但对宿主产生严重影响的同时，还会损伤被抽剥出来的魂魄。
要想避免此种情况的发生，就必须得在人自觉自愿的状态下进行。
而死离，虽可无损无