跟同辈玩熟了之后，那吹起牛来也是一套一套的。
既能侃天，又能侃地，可以说是一个作家的基本素养。
用苏桐的话来说，啥都侃不出来，那还写个屁的。
……
吹牛一事，原本是于东他们几个在一起的戏谈，但是让于东没想到的是，余桦这家伙回去之后竟然写了一篇《论吹牛》，把他们几个关于吹牛的言论给整合了起来。
写完之后，余桦拿去给苏桐看，没想到苏桐当即拍板：这稿子，《钟山》用了。
这事本来也没啥，不过于东他们几个知道后都不愿意了，因为这篇《论吹牛》里面有不少都取材于他们几个平时吹的牛，虽然没有指名道姓，但是一看就知道是他们说的话。
但是于东他们没有阻止余桦发表，反而各自写了一篇文章来“报复”余桦。
毕飞雨写了一篇《吹牛说》，把余桦关于吹牛的言论做成了一套学说，正儿八经地以学术研究的口吻写了出来。
莫言写了一篇《神牛》，讲了吹牛的害处，警醒人们平时不要吹牛。
于东则写了《牛之国》，写了一个叫作华愚的人误入牛国，这个国家的法律是必须吹牛，要是谁不吹牛就要受到法律的制裁。
但是偏