出浮屠炼狱之景，无数亡灵死魂咆哮，可虚实交替，可攻可守。
炼狱法相，重在攻击、防御、群体性。
最后，则是爆发恐怖杀意，使人如置身尸山血海，心神被夺，战力大打折扣。
总的来说，武信如今从《浮屠镇狱经》修炼和感悟所得，有些类似于文修之道，基本靠神识，利用气息、气势等对敌。
当然，《浮屠镇狱经》中类似于武修的手段也极多，否则如何“以杀止杀”，走杀戮之道？！只是武信修炼和感悟得还不到家！
值得一提的是，就算是面对大军，《浮屠镇狱经》也是武信所知所学的所有功法宝典中，能发挥出最强战力，也最不会受铁血煞气影响的宝典。
这是一部专门为杀而生，更适合沙场战斗的无上宝典。
武信猜测，可能自己是以武道去修行《浮屠镇狱经》，而非域外修真之道。
真正的杀道，应该是武道。
武道之路，以自身力量为主，却更偏向面对天下。
修真之法，以天地力量为主，却更偏向自身，因为修真修的是自己。
简单点说，就是修真之法比较“自私”，这是武信静修多日的新感悟。
“吾王，神魔府、暗影府、策天