时的宫廷画家阎立本亲手绘制的，并且由诸遂良题跋歌颂功臣的功绩，只不过后来放置画像的阁楼被一把大火烧毁，里面的画作尽皆化成灰烬。
所以十四功臣图仅见于史学家和诗人的描写之中，而无图像可稽考，现存仅有宋人游师雄刻石残片四幅，无法辩识，清代虽有苏州刘源重刻版画，但与唐风相去甚远，后面流传下来的二十四功臣画像，就全部都是由后人临摹的了。
历史上对二十四功臣最初的画像原作颇有争议，有人说那些画作上不是阎立本的真迹，也有人说阎立本为了青史留名，是和诸遂良一起题了字的，总之那些原作都已经被焚毁掉了，众说纷纭之下也是无法查证。
孙连达也曾经考证过这段历史，按照孙连达的研究，这些画像像是没有全部被焚毁，但晚唐时期战火四起，谁也不知道这些阎立本和诸遂良合作而成的真迹究竟流落到何方，也只能当其是焚于那场大火之中了。
所以眼下方逸的发现，可以说是填补了华夏考古的一项重大空白，对当时唐朝的历史文化以及绘画艺术上的研究有着极其深刻的意义，如果将这幅画带回国内，那绝对是要比十二生肖铜首回归更加令人震撼。
“还有？”
方逸又向标着唐朝标签的地方看