心底，掘出那“真心实意”。
她哑然，迅速撤开眼，似乎真的开始思索这个“逃路法”的可行性。
他的目光闪了闪，眼底悄然飘落一抹黯色。
十一郎蹲居在辇外，敏感的听力将内里的对话听得一清二楚，不禁捏紧了拳头。没有人比他更清楚，织田亚夫的那些状似玩笑的话，当真足以致命。
在东晁，皇权神授论的内涵与亚国看似承自一脉，实则在民众心目中却又大不相同。
亚国的千年君统制，朝代皇室更迭不休，皇帝虽也称为“天子”，但民间依然有“皇位大家轮着坐”的浓厚思想，民众对于皇帝乃“真龙天子”的说法并没有深信不移，故而从未出现秦始皇渴望的“千秋万代”之朝。
东晁却是真正的“万世一系”，天皇在民众心中的地位永远都具有极高的神圣性，不可取代。不管是战乱时期，还是朝臣倾轧的幕府时代，那些争霸天下的大将军如织田信长、丰卧秀吉，亦或德川家康，可以把持朝堂政府，却绝对无法取代天皇，或者废除天皇制。不管他们如何阴谋争斗，天皇始终高高在上，不曾丝毫动摇过。因为在东晁民众心中，天皇是神之子，要保持神性，就不可涉足于世俗人类的争斗，所以多数时候天皇并不参与国家政府具体