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正文 第二百四十七章、认知(3/5)

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于修身齐家治国平天下的文章当做范文在课堂上讨论起来。
    修身齐家治国平天下这句话出自《礼记.大学》,“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。。。”这是儒家的传统思想,也是读书人尊崇了上千年的信条,以自我完善为基础,通过治理家庭,达到平定天下的目的。
    可事实上,这只是绝大多数人的一种美好理想,成功的个例极少,于是,后来又出现什么“穷则独善其身,达则兼济天下”的说法,这个相对于修身齐家治国平天下来说似乎更容易实现些,或者说,更乐观些,是对自我的另一种认可或放逐,这二者相辅相成,同样影响了世人上千年。
    可这是读书人的想法,在太平年代或许是行得通的,而在乱世和战争面前,这些都是站不住脚的。
    事实上,华夏历史上的朝代更新,大多是和农民起义分不开的,随之而来的,是外患,内忧外患一起,这个时候谈什么独善其身和修身养性,最后的结果只能有一个,灭亡。
    因而颜彦给陆呦灌输的是天下兴亡匹夫有责,是星星之火可以燎原的道理,因而,历史不单单是读书人的历史,也是一部百姓的兴亡史。
    尽管陆呦文章里表达出来的观点太过离经


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