然没参加守城，只不过攻城方伤亡惨重，攻下城池后找了个借口屠城泄愤，很不幸，谈未然就属于被屠城的行列，纯粹无妄之灾。
守下来，剩不了多少活人。被攻下，则有可能被屠城泄愤。
很多时候，守城战的终极形态，就是人财两空死剩把口。
战场上的现场教学，尤其令人铭刻一生，谈未然默默聆听这些半数他都听过，或在书本上看过的东西，蓦然想起后世兵家一门的天才统帅徐公瑾所说：
“战兵之道，在于聚散之法。”
所谓聚散之法，堪称直指战兵的核心战力。
所谓战兵，就是无数个练同一门战兵功法的士卒，由战将统帅，或聚或散，数万人或许分解为数千个小队，或者分为数十个队伍。交战时如臂使指，甚至能把数万名战兵的力量集中起来和更强者抗衡。
一个灵游境一剑斩杀一万名非战兵的观微境易如反掌，可如果是战兵，有五千观微境就足以和一名灵游境抗衡了。
古老相传，此乃天道赐予弱者的自保法门，是弱者联袂反抗强者欺压的终极之道。
一支战兵的修为，人数，距离，以及战将，是影响并决定战力的最主要因素。
其他都好理解，距离，也是字面意