人尊崇，引人追求，自然能凝聚秩序，成就非凡之力。
而法家与之相比，虽然名声不显，却也不逞多让，这朝廷的律法、法规、条文，其制定的方法和依据，其实都是法家精神，甚至统治者和为官者的许多手法，也脱胎自法家之术。
自古以来，外儒内法，法家所制定的律令，约束天下，万民遵从，自然聚集民愿，所以当年的法家大能，其手稿笔迹，流传至今，一样是天地间某种秩序的源头，成圣贤精神，单论威能，并不输给儒家。
感受着竹简上的气息和四周的秩序颤动，邱言的目光在一列列字上扫过，低声念了出来——
“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。”
“术者，藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也。”
“故法莫如显，而术不欲见。”
“是以明主言法，则境内卑贱莫不闻知也不独满于堂；用术，则亲爱近习莫之得闻也，不得满室。”
……
一个字一个字的读下来，邱言心中渐渐充斥了奇异情绪，这是对统御之法、对驾驭之术的理解。
“这上面的内容，是法圣《难三》上的一段，讲的是‘法莫如显，术不欲见’，是说法律应写进书中，设置在