动的，根本就不会调动周围的阴阳气息，发动之后也不会留下什么明显的痕迹，作用的目标和生效的机理也不是很清楚。
经过长期的研究和观察，方石最终认为自己的异能很可能是在因果层面上生效的，包括望气术在内，这些数据和状态，应该不可能完全通过精神波动和阴阳气息的活动状态获取，特别是气运值，这个直接反映的就是因果状态。
如果从因果层面入手，这些异能的机理就容易解释了，发现这之后，方石专门的在青城山以及通过大藏书系统查询了许多的典籍，然后才从浩如烟海的记录中，找到了神龙见首不见尾的‘因果’系诅咒术法。
照理说，对因果的干涉应该是术士相当熟悉的事情，比如风水术，比如堪舆、算命、卜卦、血咒术等等，这些法术和秘术，都是通过影响因果而改变事物的发展状态的，不过很奇怪的是，在即时术法和咒术中。却没有能够干涉因果的存在。
玄门中最实用的因果系的秘术，就是血咒术，也就是通过祭坛制造祭器型法器，然后通过一系列的复杂神秘的操作。才能稍稍的改变一些因果。
其他的哪怕是佛家的灌术，道家的驱邪祈福术，以及玄门正邪两道传承的各种即时术法、符法、咒法其实都不能真正的影响