么做。
而在儒家中，岑夫子这样的情况也并不是特例，应该说儒家中有很大一部分人都是走着与岑夫子相同的路子。
这也是为什么，儒家中会出现反对门下弟子习武，练魂的声音，因为对于儒门中人来说，这完全就没有必要。弟子习武反而会分散了他们的心思，最终导致两边都不讨好。
不是每一个人都像林虎这样有天赋机遇和资源的，大多数人如果按部就班的修炼，达到先天起码也得好几十年了，更别说期间还得钻研各种经义了。
总的来说，两种方式还是各有优劣。不一定说岑夫子这种文儒生的修炼方式就一定比武儒生的修炼方式强了。
还是得因人而异，如果个人资质优秀，又有足够的资源钱财，不妨像林虎这样即读书又习武，两者不但不耽误，反而能够省下数十年的时间，又何乐而不为呢？
不过，要是有某些特殊的天赋那又另说了。
儒门中，有一类被称作圣眷之人的存在。这些人天生与儒亲近，无数经文要义翻手间就能理解透彻，化为己用，甚至还能推陈出新，这种人要是花费时间去习武的话，那才真叫浪费天赋呢。
圣眷之人很少，数千上万年都不一定能出现的了一个，而且就算出现了。也