镇名。
三炷香，有浑身上下裹在烟中，隐约可见穿戴着甲具的阴兵吸食。
徐长卿知道，阴兵吸食的其实是信仰之力。
从本质上讲，刘老汉的这种作法，跟他以社稷之力，镇压阴魂、恶灵，令其恢复灵智，以供驱使是一样的。
只不过他那种占尽主导权，说一不二，而这种，互动交易的意味更浓郁。
许多人都有个误区，或者说被误导：我这是檀香，求神拜佛用它更见效果，我这是龙涎香，连天神都守不住勾引来吸两口
首先，神灵不是料子鬼。
然后，求爷爷告奶奶，万金奉上都解决不了的问题，奉上三炷香神灵就帮忙解决了，神灵不会这么廉价。
真正的问题不在于香本身，而是其上附加的信仰力量，燃符、燃香，这个动作也很重要，用科学向的理解，通过燃烧，把物质中的某些能量释放了。
所以靠谱的作法是，诚心纯念，自己制香，没有那个条件就要供香，这样的香才是管用的，哪怕是两毛钱一把的，也比所谓檀香、龙涎香要强。
而刘老汉用的，是镇子里的人们供奉的草香。
通过仪轨，镇子里的人们的信仰与供奉之物关联，使之日夜受侵染。这种香一烧