记得一些文史资料提到，八大山人过着亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是为了逃避清朝满洲贵族对明朝宗室的迫害，所以时常要装疯卖傻，隐姓埋名，借以隐蔽和保存自己。”
“就算是这样，他还觉得不保险，经常到各地游历。每出去一趟。就要离开三五个月才返回家中。具体去哪里了，也没人说得上来。”
王观举例说明，然后肯定道：“所以我觉得，八大山人嫌疑很大，十有**就是初代朱大先生。当然，我也不仅是猜测，也有物证的存在。”
“什么物证？”俞飞白急忙问道：“那幅画吗？”
“不是画。”
适时，王观笑道：“你忘记了，在瓷都的时候。我不是找到朱大先生废弃的作坊吗，其中有一册笔记，应该是由朱大先生亲笔书写。只要把笔记的文字与八大山人的书法对比一下，很容易得出结论。”
“咦，好像也对哦。”俞飞白一听。立即转头道：“钱老，你觉得王观说得对吗？”
“对。”
这个时候，钱老不再回避了，干脆利落点头承认，随即欣然笑道：“是不是在挖到笔记的时候就已经有这样的想法了？难得你居然忍到现在才说。”
“我也只是猜测。”