不过，艺伎业在二次大战后大为萧条了，只是在经济恢复后一段时间内，随着公司公关业的升温，旅游业的兴旺，艺伎又兴盛了一时，80年代末到90年代初，艺伎还保留有几百人之多。但之后随着泡沫经济的破灭，公司生意减少，艺伎业再度陷入低谷﹐据估计，目前京都的艺伎只不过200人左右，而且陪客的机会也大大减少了，可谓是“门前冷落车马稀”。一些艺馆转作他用，服饰、乐器变卖或出租，艺伎转到夜总会当招待，艺伎业的衰退已成不争事实。
为了扭转这种颓势，一些艺馆的老板也被迫转变观念，在过去的单纯表演中加入了一些带有感官刺激的节目。这么一改革，艺馆的生意明显好转。只不过改良后的艺馆不被同行业结纳，认为她们已经背叛了艺伎的传统，不能再称为艺伎了。
现在，鲍承悦要带岳一翎去的，就是一家改革后的艺馆，名字叫做粉红樱，在东京很有名，是众多狼友心目中的圣地。
鲍承悦过去也带过其他客人前去观看游玩，这些客人观看后无不交口称赞，大赞这才是日本文化的精髓。
那些七老八十的家伙看了表演后都能兴奋的一柱擎天，你这血气方刚的小伙子要是能忍住才叫怪事，到时候你爽够了，肯定会对我的安排