“那你提出真人至人圣人贤人是什么意思呢？”秦洛问道。“这应该属于道家的一些理论了吧？”
“算是属于道家的理论。《素问?上古天真论》上有对这四种境界的论述。上古有真人者，提挈天地，把握yin阳，呼吸jing*气，du li守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。这是真人。真人居天地之上。”
“中古之时，有至人者，淳德道全，和于yin阳，调于四时，去世离俗，积jing全神，游行天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。至人去世俗之间。”
听到苏子说起有关至人的论述，秦洛突然间想起自己那个整天提着把长剑四处闲逛的师父玄机子。
好久没有看到他老人家了，也不知道他现在过得怎么样。
“其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜yu于世俗之间，无恚嗔之心，行不yu离于世，被服章，举不yu观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，jing神不散，亦可以百数。圣人居世俗之内。”
“最后一种是贤人。法则天地，象似ri月，辨列星辰，逆从yin阳，分别四时，将从上古，合同于道，