坤。
覆手重立轮回，执掌生死。
攒聚五行，重炼地水火风，小换世界，直追造物主。
更是先一步打破自身寿元桎梏，与天地并寿，与日月同光，与地仙同尊，与天仙论道。
虽还不能飞升紫府，得游玉京，但却已无十分实质差距，道业极近，功果甚深。
所差者，乃是法力高下，神通变化，道行深浅。
只要积年累月修行，天仙可期，真仙有望，甚至奠定了一丝道果之基，有望大罗不朽。
无忌童子心中有些紧迫，别过追隐叟，驾剑光回大梁闭关寻求突破，早日成仙。
一众左道弟子，心中各有打算，也跟着追隐叟同返，或是归山修炼，或是再图历练，探求机缘，均为在仙道更进一步。
李尘自是化气归元，刹那而归，复在云州惠山三重观出现。
道散为气，聚则为神。此神非神道，乃元神。
寻常修仙者重在聚，聚者便是神境，所谓返元铸神景界。
散者则为气境，即炼形为气之境。
气清而神出，但纵观开天辟地，至今仙佛治世，大凡修道者不重本元根基的道气修炼，更追求聚神境的法力神通。
其实不知落进迷障，本