刹帝利，他的双腿变成了吠舍，他的双脚生出首陀罗。”
天竺的法典规定：“假若首陀罗故意听人诵读、吠陀，须向他耳中灌以熔化的锡和蜡，假若他诵读吠陀，须割去他的舌头，假若他记忆吠陀，须将其身体劈成两半”这种令人发指的条文在达磨中随处可见除了这四大种姓之外，天竺还有很多所谓的贱民，他们处于社会的最低层，只能做些抬死尸，消除粪便等工作。生活极其悲惨。当看到这种情况之后，袁新想起了一句话：不仅要解救中国的劳苦大众，还要解救世界上34的劳苦大众。
所以袁新在所占据地区实施的第一个政策就是取消种姓制度，所有人权利平等，给百姓分配田地及种子，这个政策无疑是石破天惊，贵霜人也曾占领过北天竺，可他们却无法抗拒巨大的历史惯性，随从了天竺原有的制度，可袁新的辽东军不一样，他要真正的将天竺改造过来，袁新的这个决定立即引起了高种姓婆罗门与刹帝利的坚决反对，他们不断的组织暴动，妄图推翻这些汉人的统治。不过与此同时，更多的吠舍与首陀罗种姓的人却热烈拥护辽东军的政策，人民感情是最真的，他不管你是白皮肤还是黄皮肤，也不管你是雅利安人还是汉人，谁能让他们能更好的生活，他们就拥护谁，辽东军无疑赢得了广大